riconoscere l'esistenza di sistemi attribuibili a ogni società, ma di affermare il principio secondo cui l'analisi di un sistema e, anzi, la percezione stessa del sistema non sono possibili se non a condizione di superare il carattere 'solitario' del singolo sistema e di andare oltre i suoi confini, ponendolo quindi in connessione con sistemi alternativi ed eventualmente opposti.
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