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ntellettuale accellera e si fa rapido -- ovvero, si allontana sempre più dal discurrere e dal proporzionare della mens e si avvicina all'intuizione im-mediatadel centro. A partire dal gioco, dunque, il Cusano si spinge a trattare prima l'anima e poi il cosmo, fatto anch'esso a immaginedi Dio -- quel Deus Trinitas che, seppur mai tematizzato, sta accompagnando passo passo il nostro cammino.